Интервю на Софийско гражданско сдружение “Щастливеца”, проведено пред някогашната резиденция на Тодор Живков в Арбанаси във връзка с политологическата конференция, посветена на 20 годишнината на българския преход.
От какво се заражда въстанието? От нищо и от всичко. От постепенно натрупване на електричество, от блуждаеща сила, от случаен повей. Повей, който облъхва по пътя си мислещи глави, бленуващи мозъци, страдащи души, крещяща нищета и ги отнася със себе си. Накъде?
Пряко обществения строй, пряко съществуващите закони, пряко безочливото благоденствие а другите.
Превърналите се в озлобление възторзи, накипялото негодувание, благородното младежко дръзновение, жаждата за промяна в обществения порядък, споменът за претърпените огорчения, несбъднатите мечти, надеждата, че в крушението ще се намери изход – ето ви съставните елементи на метежа.
Всеки, който носи в душата си таен бунт срещу, каквато и да е неправда на обществото, живота или съдбата, е сроден с метежа и щом той се развихри, се оставя да бъде въвлечен от него.
Метежът прилича на циклон в социалната атмосфера, който възниква внезапно при дадени температурни условия. Сграбчи ли някого, метежът му придава невероятна мощ. Той влива в първия срещнат силата на събитията. Превръща всичко в снаряд. Павето става ядро, а работникът – генерал. (…)
По време на тях ще видите неустрашимите студенти (…), постовете от малчугани, презрение към смъртта у всеки минувач. (…) Метежите възпитават народа в мъжество.
“Добре, но дали това оправдава пролятата кръв от раните, които революцията нанася сама на себе си? (…) Изобщо метежите са гибелни.”
Така говори лъжеблагоразумието, с което драговолно се задоволява буржоазията, този лъженарод. (…)
Въстанието е яростен изблик на истината. Когато въстаналия народ кърти уличните павета, за да строи барикади, от тях изкача искрата на правото. Понякога въстанието е равносилно на възраждане. (…) Терористичните роялистки банди – те са истинските размирици и метеж, но истинското въстание е винаги движение напред. Най-често размирицата се поражда от материални причини, докато въстанието има винаги нравствени подбуди. Въстанието граничи с Духа, а размирицата – с търбуха. (…)
Несъвършената епоха, в която живеем. За съжаление, в някои епохи челните отряди на човечеството срещат дълбоко равнодушие. Но независимо от изхода на тяхната борба, ние не можем да не се възхищаваме от славните борци за по-светло бъдеще. Те са величави, дори когато са сразени – безкористна жертва за прогреса на човечеството. Тяхното дело е свещено.
Виктор Юго, Из ”Клетниците”, 1862 г.
(превод: Лилия Сталева)
*
Дотогава, докато по силата на установените закони и нрави съществува социална обреченост, която изкуствено създава пъклени условия в разцвета на цивилизацията, дотогава, докато не намерят разрешение трите основни проблема на нашия век: принизяването на мъжа поради безправното положение, падението на жената, поради глада и притъпяването на детето поради невежеството, или с други думи казано, дотогава, докато на земята съществуват мрак нищета, подобни книга няма да бъдат може би безполезни.
Виктор Юго, За книгата си ”Клетниците”, 1862 г.
*
Из Конституцията на Република България: Констуцията, чл. 1 – “2) Цялата държавна власт произтича от народа. Тя се осъществява от него непосредствено и чрез органите, предвидени в тази Конституция.
(3) Никоя част от народа, политическа партия или друга организация, държавна институция или отделна личност не може да си присвоява осъществяването на народния суверенитет.”
видеоматериалът е качен от Димитър Кенаров
снимките са предоставени от Иван Попов – Иво, Петър Миланов и Ясен Атанасов
В рамките на дискусията на Образователна мрежа Място за бъдеще “Природота чука на моята врата – в памет на Димитър Воев” на Сдружение Щастливеца, Фондация Димитър Воев – Нова генерация, в Червената къща 20 декември 2012
* * *
ВИЖТЕ ОЩЕ:
Цялата статия вижте в блога на Петър Канев
П. Канев: “Отвъд смъртта”: творчеството нa Димитър Воев
* * *
ВИЖТЕ ЦЯЛОТО СЪБИТИЕ ТУК:
Еко рок фестивал “Спасете Русе” 21 години по-късно:
Събитието беше открито от Радосвета Кръстанова, председател на гражданско сдружение “Щастливеца”, преподавател по екологична политика и нови социални движения в НБУ и изследовател на зелените движения към Бургундския университет в гр. Дижон, Франция.
Как се случи Еко рок фестивала “Спасете Русе!” и какво точно се случи на него ни разказа Петър Миланов (Фондация “Димитър Воев – Нова генерация и някогашен директор на Еко рок феста),
*
Насо Русков, фронтменът на Бейби фейс, една от групите участници в еко-рок фестивала от далечната 1991 в разговор по скайп с Великобритания – с Галя Маджарова-Тапай(Фенклуб “Нова генерация”, едни от инициаторите и организаторите на Еко рок фестивала и блокадата на Дунав мост от гр. Русе)
Галина Лачева от стария Фен клуб на Нова генерация беше водещ на дискусията “Между Дунав мост 1991 г. и Орлов мост 2012 г.” В 19,30 ч. мостът между двете блокади на Дунав мост и на Орлов мост очертаха Любомир Костадинов(Гражданска група ЗаВитоша), с участието на Георги Стефанов (WWF България и СГС-Щастливеца) и Борислав Сандов (ПП Зелените), които в диалог с Галина Лачева, с Пенчо Попов-Чугра и с други представители на “старата нова генерация” и на новата гражданска вълна от “орловци” обсъдиха това, заради което бяхме на Орлов мост и защо може да се наложи отново да бъдем там.
Завършихме с разговор по скайп с Радомир – с Ивайло Демидов (Проект Димитър Воев), участвал в еко-рок феста от 1991 г. с тогавашната си група “Мефисто“.
поредица събития на сдружение Щастливеца и Образователна мрежа Място за бъдеще
с партньри ЦКД Червената къща и Фондация “Димитър Воев – Нова генерация”
от декември 2012 г.
посветени на Димитър Воев (1965-1992)
* * *
ПО ТАЗИ ТЕМА ВИЖТЕ ОЩЕ:
Нова генерация: Алтернативната култура в България
* * *
* * *
Петър Канев – координатор на Образователна мрежа МЯСТО ЗА БЪДЕЩЕ
две думи: повече светлина
Има някои елементарни нравствени основи, без които ще загубим качествата си на човешки същества, затова отстояването им не изисква никакви други обосновки и никаква аргументация не може да ги обори. Това са например – опазването на живота на планетата и несъгласието да бъдем управлявани от престъпници. Отстояването на тези ценности са извън лявото, дясното, идеологиите, религиите и стандартизираните обществени норми – те са основание за съществуването им изобщо. Собственото ни съществуване като човеци изисква да подкрепяме всяка форма на несъгласие с глобалната и локалната криминализация, сраснала или несраснала с властта, независимо от това каква е формата, кой е инициатора и какви ще са последиците от това несъгласие, то е защита на съществуването ни като хора изобщо.
гражданска активност:член на Управителния съвет на Софийско гражданско сдружение “Щастливеца”
граждански опит: коалиция “Нулеви отпадъци”, коалиция “За да остане природа в България”
професия: главен асистент в Антропологически изследвания, ИИОЗ, БАН и в Университет за библиотечни и информационни технологии (УниБИТ)
научно-образователна квалификация: магистър по културология (СУ, 1999), доктор по философия (секция Антропологически изследвания, ИИОЗ, БАН)
ВИЖ ОЩЕ:
Петър Канев – Пробуждането на гражданското обществоЗа съжаление, фашизмът (вж. Хана Аренд) се осъществява не само от лумпени маргинали с бръснати глави, но и от лумпените маргинали на държавно ниво, свързали в едно глобалната криминализация и локалната криминализация с общество, държава, стопанство и медии. Те хранят, плащат и насърчават хейтърите – и пред парламента, и срещу бежанците, и за войните, от които са избягали. Ще ми се това послание да се осъзнава и да се чува и повече съмишленици да се обединим в общо радикално неприемане на фашизма в цялото ни обкръжение. Като го спрем първо в собствената си глава, за да не стане тя развалена глава – защото омразата се храни с вътрешностите ни.– вижте още
* * *
Източник: Сп. Философски алтернативи, бр. 5, 2013 г.:
Припознаването на екологизма едновременно като ляв и като десен, като консервативен и като либерален, като революционен и като моден мейнстрийм, като екстремизъм и като пацифизъм, като буржоазен и като пролетарски, като капиталистически и като антикапиталистически, като демократичен и като авторитарен, като строго научен и като религиозен и романтичен всъщност има и своите реални основания, които изискват по-задълбочен анализ и по-задоволително обяснение от повърхностните етикетирания и легендарните класификации. (…)
Екологизмът върви напред и се намира в бъдещето. Същевременно той се отправя към бъдещето, връщайки в него преосмисленото минало, здраво стъпил върху поуките, практиките, постиженията и грешките на това минало. Така зелената култура постига нов синтез на всичко досега съществувало, ново преосмисляне на модерно, предмодерно, следмодерно, научно и етично-ценностно, западно и източно, европейско и неевропейско, традиционно и иновативно в една съвършено нова екологична парадигма за мястото и ролята на човека в неговия единствен дом – живата планета Земя.(…) – вижте още
Петър Канев: Екология на културата или Човекът като био-културно съществоВ рамките на конференция “Екология и политика на Балканите и в Европа”, организирана от Институт по балканистика БАН, 12 декември 2013 г.
[...]
- Лекции на д-р Петър КаневУвод в науките за културата и комуникациите: Разлика между култура и цивилизация и между литературни и нелитературни култури. Четирите комуникационни реовлюции в човешката история: устно знание чрез митология; .писмеността за литература; книгопечатане;
[...]
Интервю с Петър Канев за достъпа на гражданите до Витоша, БНР 27 март 2013БНР: Петър Канев от Софийско гражданско сдружение „Щастливеца” заяви, че планът трябва да даде равен достъп на всички хора до високите части на планината: “Логиката на този план трябва да защитава публичния достъп до парка, защото иначе има сегрегация. [...]
Петър Канев : Спомени за Софийско гражданско сдружение-ЩастливецаВ началото на септември у нас дойде на гости Жоро Кръстанов, братът на съпругата ми Ради. В родното им село Мрамор, Софийско тайно изградили незаконна площадка за балиране и съхранение на столичните отпадъци. [...]
Генно-модифициращата технология първоначално е разработена от фармацевтичната наука с цел лечение на наследствени болести. Възможностите на тази революционна технология обаче скоро привличат интереса на гигантите в химическата индустрия като Монсанто, Арева и Дюпон, [...]
В рамките на Пътуващ университет и Лятна школа за практики на устойчиво регионално развитие Място за бъдеще: Чипровци 2013: гл. ас. д-р Петър КАНЕВ ( Институт за изследване на обществата и знанието при БАН и Софийско гражданско сдружение-Щастливеца) – За Коалицията За да остане природа в България;– За самоорганизиращите се природозащитни граждански групи, мрежи и кампании
Петър Канев – Място за бъдеще? или Заедно срещу помията (Есе)Това, което направихме с пълно сърце в миналото, вече е наше настояще и наше бъдеще – то и гаранция, единствена гаранция, която утре гласеше, вчера гласи и днес ще прогласи: Тук и сега беше, е и ще има бъдеще. Докато сме тук – всички ние – то все още диша: Бъдещето не само беше – Бъдещето още съществува.
Сдружение Щастливеца: Място за бъдеще – въплътената теорияСофийско гражданско сдружение-Щастливеца: Радосвета КРЪСТАНОВА, НБУ, Иван ПОПОВ-ИВО, Калин НЕНОВ и Петър КАНЕВ, Институт за изследване на обществата и знанието при БАН – „Въплътената теория – екологизмът и устойчивото развитие в практиките на гражданските групи и на образователна мрежа Място за бъдеще „
Петър Канев – Застрашеното уникално културно-историческо наследство на Западна Стара планинаВ рамките на Пътуващ университет и Лятна школа за практики на устойчиво регионално развитие Място за бъдеще: Чипровци 2013: – (лекция по време на пътуването [...]
Галина Лачева и Петър Канев – Откриване: Нова генерация – алтернативната култура в България – видеоНова генерация – алтернативната култура в България 2 декември 2012 в СУ “Св. Климент Охридски” Събитието се осъществява от Фондация “Димитър Воев – Нова генерация” със съдействието на СГС-Щастливеца и на образователен център “Място за бъдеще” и с участието на изследователи от Секция “Антропологически изследвания” на ИИОЗ при БАН с помощта на Фенклуб “Нова генерация”, [...]
Д-р Петър Канев (СГС-Щастливеца и Секция Антропологически изследвания към ИИОЗ при БАН) се включи с уводни думи за природата в творчеството на Димитър Воев и за още нещо: “Природата чука на моята врата: Димитър Воев – личностна, творческа, поетична, културна, социална и гражданска органичност в контекста на алтернативната култура в България между блокадата на Дунав мост (1991 г.) и блокадата на Орлов мост (2012 г.)”.
Петър Канев: Димитър Воев – Алтернативна Поезия и култура„Отвъд смъртта – отвъд поезията. Защо не може да се анализира поезията на Димитър Воев: Един друг свят е възможен, но той е вътре в този свят (Пол Елюар): Култура вътре в културата или за невидимата България “ [...]
«Един друг свят е възможен» («Another World Is Possible »; « Il y a un autre monde ») е мотото на Световния социален форум в Порто Алегре, един от важните глобални комуникационни и координационни центрове на алтернативната култура в зората на ХХІ век1. Игнасио Рамоне избира това мото на движението за алтернативна глобализация, известно като алтерглобализъм, от стиховете [...]
Еко рок фестивал “Спасете Русе” 21 години по-късно – в памет на Димитър Воев (1965-1992)Дали в контекста на едно поредно възпоминание за творчеството, личността и делото на Димитър Воев можем да разпознаем новата генерация от 80-те години на ХХ век като първообраз на алтернативната култура и на новите социални движения в България, свързани с ценности като социална справедливост, екология, неформалност и цялостна културна промяна? В дебата по тези теми [...]
ЧУЙ ОЩЕ:
ИНТЕРВЮТА С ПЕТЪР КАНЕВ:
Интервю за случаят с Иракли (БНР):
Интервю за Проект Място за бъдеще (БНР):
Интервю за достъпа до парк Витоша (БНР):
|
Интервю за пътуващ университет МЯСТО ЗА БЪДЕЩЕ Чипровци 2013 (ТВ Бинар): |
ОЩЕ ВРЪЗКИ:
Личният блог на Петър Канев: ТУК
Фейсбук страница на Петър Канев – ТУК
You tube канал на Петър Канев – ТУК
* * *
Петър Канев в Литературен форум – ТУК:
www.slovo.bg/old/litforum/127/pkanev.htm
* * *
Виж още: Stihove_Petar_Kanev
поредица събития на сдружение Щастливеца и Образователна мрежа Място за бъдеще
в памет на Димитър Воев (1965-1992)
“Една пеперуда до мен долетя, от източен вятър довяна, донесе ми пръстени силна вода от живите дни на океана. Видя на дъската свойте сестри, пробити с карфици и тихо заплака за мен, за моите пръсти- убийци.
Аз съм пеперудата на тази дъска, забодени с другите сме част от колекция.
Карфиците бляскави бяха наши мечти, но само свободни от тях отново ще летим”
Димитър Воев (1965-1992)
ВИДЕО-ХРОНИКА:
Откриване от Радосвета Кръстанова, председател на гражданско сдружение “Щастливеца”: За Еко рок феста от 1991 г., иницииран от фен клуб Нова генерация в Русе и от Димитър Воев в контекста на първите екологични граждански протести в Русе и в България .
„Еко-рок фест Спасете Русе“ – Петър Миланов (журналист,Фондация Димитър Воев – Нова генерация“)
Пепи Миланов разказва как се осъществява алтернативен международен рок-фестивал за седмица
Насо Русков, фронтменът на Бейби фейс, една от групите участници в еко-рок фестивала от далечната 1991 в разговор по скайп с Великобритания – с Галя Маджарова-Тапай(Фенклуб “Нова генерация”, едни от инициаторите и организаторите на Еко рок фестивала и блокадата на Дунав мост от гр. Русе)
Авторски фотографии на Нели Недева – Воева(Фондация “Димитър Воев – Нова Генерация”) и интервю с Димитър Воев, с ”Нова генерация”, с Галя Маджарова и с фен-клуб “Нова генерация” на дарк-парти в Русе (1991 г.) - и коментар на Мариела Христова (Нови Искър) (Фен клуб „Нова генерация”)
*
17,05 – 17,10 – “Да откриеш Димитър Воев през 2012 година“ – Васил Василев (Варна) и Василка Ганева(Ямбол), студенти от специалност Културология и водещи на дискусията (Катедра История и теория на културата към ФФ на СУ „Св. Климент Охридски“)
Васил Гюров (Ревю): „Калето – началото 1985-1990. Официална и контра-култура от 80-те“ – и още
за еманципация на творците и гражданското общество за правото на авторите да творят и да разпространяват творчеството си в борба с големите корпорации
Галина Лачева (Общност Улица Нов живот) беше водещ на дискусията “Между Дунав мост 1991 г. и Орлов мост 2012 г.” В 19,30 ч. мостът между двете блокади на Дунав мост и на Орлов мост очертаха Любомир Костадинов(Гражданска група ЗаВитоша)
*
- Силвия Чалъкова - философ, любител на Нова генерация
„За явлението Воев през погледа на втората нова генерация и като основание за фестивал „УЛИЦА НОВ ЖИВОТ“ - Галина Лачева (организатор на фестивал „УЛИЦА НОВ ЖИВОТ“), Владимер Царчински (организатор на събития, културолог)
Разговор с Ивайло Демидов (Проект Димитър Воев), участвал в еко-рок феста от 1991 г. с тогавашната си група “Мефисто“.
*
- от “Соня и сала”, “Сватба и коледа” през “Бергология” до операта “Гладна Европа” лети едно каканарче…
“Официална и контра-култура от 80-те” – Симеон Воев (Нова генерация)
Мони Воев разказва за творчеството, музиката, личността на Митко Воев, за естествеността, с която всичко се случило иза осъзнаването какво е било, което идва по-късно
„Новата нова генерация“ : Стефан Иванов и Калоян Праматаров (млади поети),
*
*
– Заключителни думи на водещите и организаторите
*
- По какво ще познаем свършека на света? – питата учениците.
- По това ще познаете, когато природата започне да проституира, значи дошъл е краят – отговори учителят.
- Преди тя е била богата. Завидно богата – продължи той.
- Но от много време насам Природата прогресивно обеднява. Дошло е времето когато проси. Чука от врата на врата и проси милостиня. Това е сега. Но хората и дават малко. Повечето направо я пъдят. Те толкова са свикнали да я гледат по телевизията и по цветните картички, че когато я видят на собствената си врата, изобщо не и вярват и я нагрубяват. Един път я срещнах на улицата. Доста зле изглеждаше. Облечена в стари дрехи с мазни петна по тях, Тя протягаше ръка. Видях, че повечето хора я отминават. Отминах я и аз. В последствие съжалих. Друг път не съм я виждал. Сега знам, че хората се страхуват от Нея. Тя все повече се отдалечава от тях. Ще дойде време, а това е сигурно, защото съм го чел, но няма да ви кажа къде, когато Природата ще започне да проституира. Това ще е нейният последен опит да стане отново богата и да бъде с хората. Тогава ще настъпи краят на света.
Димитър Воев, из “Отвъд смъртта. Нещо“
Вижте още
* * *
поредица събития на сдружение Щастливеца и Образователна мрежа Място за бъдеще
с партньри ЦКД Червената къща и Фондация “Димитър Воев – Нова генерация”
от декември 2012 г.
посветени на Димитър Воев (1965-1992):
Нова генерация: Алтернативната култура в България
и
Еко рок фестивал “Спасете Русе” 21 години по-късно:
“Смисълът беше, естествено, да вдигнем колкото се може по-голям шум с нашия рок фестивал, да привлечем вниманието на европейските еко-среди по възможност и този така дълбок за нас проблем да бъде поставен на дневен ред за решаване. Става въпрос за еко-проблема в Русе…Лично аз мога да кажа, че съм недоволен от това как този фестивал беше отразен в България, в нашата страна. Защото някак си се надявах той да намери по-широк отзвук. Ето, самият факт, че вечерта гледах “Панорама”, и изобщо не беше споменато, пък това беше според мен едно от най-важните събития за страната през седмицата. И самият факт, че “Панорама” завърши с някакъв еко-проблем – ставаше въпрос за Щатите – пък нищо не се каза за Русе, някак си… ” – тези думи на големия и все още недооценен творец Димитър Воев от 1991 г. звучат все още твърде познато и твърде актуално на всеки граждански активен човек, която е участвал в инициативи със социална и с екологична насоченост в България…
(“Животът няма алтернатива” – кадри от еко-рок фест “Спасете Русе”)
* * *
Още видео материали:
* * *
ВИЖ ОЩЕ:
Д-р Петър Канев (СГС-Щастливеца и Секция Антропологически изследвания към ИИОЗ при БАН) се включи с уводни думи за природата в творчеството на Димитър Воев и за още нещо: “Природата чука на моята врата: Димитър Воев – личностна, творческа, поетична, културна, социална и гражданска органичност
Цялата статия вижте в блога на Петър Канев
П. Канев: “Отвъд смъртта”: творчеството нa Димитър Воев
«Един друг свят е възможен» («Another World Is Possible »; « Il y a un autre monde »)
Корени на алтернативната култура
* * *
„Отвъд смъртта – отвъд поезията. Защо не може да се анализира поезията на Димитър Воев: Един друг свят е възможен, но той е вътре в този свят (Пол Елюар): Култура вътре в културата или за невидимата България “ “ - гл. ас. д-р Петър Канев
77видеоклипа
15,40 – 15,50 - “Социалното лицемерие на политическите системи и концепцията Нова генерация. Изкуството отвъд и вътре срещу политиката.”
17,35 – 17, 55- „Другата култура в България: Какво е да си член на фен-клуб Нова генерация“: Мариела Христова (Нови Искър), Галя Маджарова – Тапай (Родъръм, Великобритания), Веселин Тенев (Айова сити, САЩ) (Фенклуб „Нова генерациия“)
15,15 – 15,30 – „Официална и контра-култура от 80-те” - Пенчо Попов-Чугра и Георги Маринов-Геша (Воцек и Чугра)
Заключителни думи :«Цветя от края на 80-те или Значението на автентичния човек“: Румен Янев (Off Road Radio – водещ на предаването „Хляб и мармалад“)